Vatican Museums

Disputa do Santo Sacramento

Rafael Sanzio, 1509

Esta pintura foi o primeiro afresco com o qual as salas que hoje são conhecidas como as Estancias de Rafael foram decoradas. O título é dado mais tarde pelo pintor Giorgio Vasari, no entanto, tem havido controvérsias sobre esse nome e muitos pensam que o título deveria ser "O Triunfo da Igreja". Nos lados da Santíssima Trindade (com Deus o Pai, o Cristo entre a Virgem, São João Baptista e o Espírito Santo colocado no eixo central) está a Igreja Triunfante, com patriarcas e profetas do Antigo Testamento, alternados com apóstolos e mártires, sentado no hemiciclo acima das nuvens.

Os personagens são, da esquerda para a direita: São Pedro, Adão, São João Evangelista, Davi, São Lourenço, Judas Macabeu, São Estêvão, Moisés, São Tiago, Abraão, São Paulo. Na terra, nas laterais do altar onde o Santíssimo Sacramento domina, a Igreja Militante está localizada. Nos tronos de mármore mais próximos do altar estão os quatro Padres da Igreja latina: São Gregório Magno (com as características de Júlio II), São Jerônimo, Santo Ambrósio e Santo Agostinho. Parte das outras figuras tem a aparência de figuras históricas: os retratos de Sisto IV (tio de Júlio II) são reconhecidos no pontífice localizado mais à direita; de Dante Alighieri atrás dele; dos Angélicos Abençoados no frade da extrema esquerda.

O afresco tenta representar na pintura o que poderia ser chamado a verdade teológica, em frente à verdade filosófica que personifica o afresco da Escola de Atenas que é oposta. Na tradição cristã, esta verdade teológica é incorporada na Eucaristia, um gesto de sacrifício sacramental em memória do verdadeiro sacrifício e ação de graças que Jesus Cristo legou aos seus discípulos em sua memória, pouco antes de sua paixão. Portanto, todo o serviço da Igreja de Cristo na terra gira em torno deste ato supremo, como um meio de redenção e também de relacionamento com um ser divino que inclui a Trindade, os poderes celestes e os santos em todas as épocas. realidade teológica que Rafael pretende representar neste afresco que deveria ser, dado que se destina ao ofício e à biblioteca do Papa Júlio II, um apoio para a contemplação do mistério da Igreja na terra e nos céus.